Viduthalai

நாட்டில் உண்ணாவிரதத்திற்கு மதிப்பும், வெற்றியும் ஏற்படுமானால் நேர்மைக்கும், நாணயத்திற்கும் மதிப்பிருக்க முடியுமா? - தந்தை பெரியார்,  'பெரியார் கணினி' - தொகுதி 1, ‘மணியோசை’

நம் நாட்டில் வழக்கிலிருக்கும் கலையின் போக்கு, கேடும் - இழிவும் வளர்வதற்குக் காரண மாகவும், மக்களது முன்னேற்றத்திற்குத் தடையா யும் அமைந்திருப்பதா? அவை ஆரியருக்கும், பித்தலாட்டக்காரர்களுக்கும் அனுகூலமாகவே இருக்கலாமா? சங்கீதம், நடிப்பு, நாட்டியம், இலக்கியம் ஆகியவற்றில் எல்லாம் கடவுள்களும், சமயங்களும் ப…

எந்த நாட்டை எடுத்துக் கொண்டாலும் அந்த அந்த நாட்டில் புரட்சி ஏற்பட்டு ஒவ்வொருவன் தோன்றிப் பழைமையினை மாற்றி இருக்கிறான். மற்ற நாட்டிலும் இப்பணிக்கு எதிர்ப்பு இருந்திருக் கிறது; இந்த நாட்டில் இருப்பது போல் இவைகளை எதிர்க்க ஒரு ஜாதி அங்கு இருக்கின்றதா? - தந்தை பெரியார்,  'பெரியார் கணினி' - தொகுத…

உண்ணாவிரதமென்பது என்ன? யோக்கிய மான, நாணயமான, நேர்மையான வழியில் தனது காரியத்தைச் சாதித்துக் கொள்ள முடியாது என்று முடிவு செய்து கொண்டிருப்பவர்களுக்குக் குறுக்கு வழியும், விளம்பர வழியும் இன்று ‘உண்ணாவிரத' மென்பதாக ஆகிவிட்டது இல்லையா? - தந்தை பெரியார்,  'பெரியார் கணினி' - தொகுதி 1, ‘மணியோசை…

நல்ல நடிகர்கள் என்றால், ரசிகர் உலகம் அவர்கள் பின்னால் போக வேண்டுமல்லவா? மாறாக இவர்கள் ரசிக உலகத்தின் பின்னால் போகலாமா? - தந்தை பெரியார்,  'பெரியார் கணினி' - தொகுதி 1, ‘மணியோசை’

மெள்ள மெள்ள என்பதும், மெதுவாக என் பதும் தற்கொலைக்கே ஒப்பாகும். வெண்டைக் காய்ப் பேச்சும், விளக்கெண்ணெய்த் தத்துவமும் மலையேறி வருகின்றன. இராமானுசர் முதல் விவேகானந்தர் வரையில் சீர்திருத்த முயன்ற தெல்லாம் விழலுக்கிறைத்த நீராகியது. வைதீகக் கொடுமை சீர்திருத்தத்தை விழுங்கி ஏப்பம் விட்டு விட்டுத் தனது பழைய…

பார்ப்பனர்கள் வாழை இலைகள், திராவிடர்கள் முட்செடிகள். வாழை இலை முள்ளின்மீது மோதினாலும், முள் வாழை இலை மீது மோதினாலும் வாழை இலைகள் அழிந்துவிடுமல்லவா? அதுபோல், பார்ப்பனர்கள் திராவிடர்கள் மீது மோதினால் அவர்கள்தான் அழிவார்கள். திராவிடர்கள் பார்ப்பனர்களோடு மோத ஆரம்பித்தார்களோ - அப்புறம் பார்ப்பனப் பூண்டே…

சினிமா, நாடகம் என்ற பெயரால் காதல், ஆபாசம், ஓழுக்கக்கேடு இவையே நிரம்பி இருக்கலாமா? நல்ல கருத்துகளைப் பரப்புவதைப் பற்றிக் கவலைப்படாது - இவைதான் பார்ப்பவர் களின் மனதைக் கவருகின்றன என்று சமாதானம் கூறலாமா? இதற்கு நடத்துகிறவர்களை விடப் பார்ப்பவர்களே பெரும் பொறுப்பாளிகள் என ஆபாசக் கதைகளைப் பார்க்க மறுத்து…

எங்கே கலகம் நேர்ந்தாலும் பார்ப்பான் ஒருவன் கூட கைக்குச் சிக்க மாட்டான் என்று தெரிந்துதான் பலாத்காரத்தை கைவிட்டிருக்கி றோமே ஒழிய, பலாத்காரமின்றி வாழ்ந்தால் கடவுள் நமக்கு மோட்ச லோகத்தில் இடமளிப்பார் என்ற ஆசையினாலா? அல்லது கடவுளிடம் சரியான கூலி கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையினாலா? - தந்தை பெரியார்,  '…

வீதியில் போகும் நாயும் சாகிறது. நாமும்தான் கடைசியில் சாகிறோம். சும்மா இருப்பதைவிட நாமும் ஒரு காரியத்திற்காக - நல்ல உணர்ச்சி யோடு, மானத்தோடு சாவது நல்லதல்லவா? - தந்தை பெரியார்,  'பெரியார் கணினி' - தொகுதி 1, ‘மணியோசை’

வெளிநாடுகளில் சினிமா என்பது சமுதாய முன்னேற்றத்திற்குப் பயன்படும் நிலையில், நமது நாட்டில் பக்தியை வளர்க்கவும், பொது ஒழுக்கத் தைக் கெடுக்கவுமே சினிமாவைப் பயன்படுத்த லாமா? - தந்தை பெரியார்,  'பெரியார் கணினி' - தொகுதி 1, ‘மணியோசை’

வெள்ளைக்காரன், பார்ப்பனர் அல்லாதார்  களுக்கும், முஸ்லீம்களுக்கும் பார்ப்பனர்களைப் போலவே சலுகை காட்ட ஆரம்பித்ததும் வெள்ளைக்காரனைத் துதிபாடி வரும் பார்ப்பனர்கள் - வெள்ளைக்காரனை ஒழிக்க வேண்டும் என்று கூறிக் கொண்டு காந்தியாரைப் பிடித்து விளம்பரப்படுத்தினார்கள். அவர் மனிதத் தன்மைக்கு மேம்பட்டவர், மனிதனு…

ஆச்சாரியார் (இராஜாஜி) இனிமேல் ஜாதிகளை அழியவிடக் கூடாதென்றும், காப்பாற்றப்பட வேண்டுமென்றும் நெஞ்சழுத்தத்தோடு கூறி விட்டார். நம் ஆட்களுக்கு எதிரிலேயே சொல்லியிருக்கிறார். ஒருவர் கூட எதிர்த்துக் கேட்க வில்லையே என்பதாலேயே மான ரோசமுள் ளவன் சும்மாயிருப்பானா? - தந்தை பெரியார்,  'பெரியார் கணினி' - த…

இந்த நாட்டில் இன்று உண்மையில் பார்க்கப் போனால் இரண்டே கட்சிகள் தான் உள்ளன. ஒன்று பார்ப்பனக் கட்சி; மற்றொன்று தமிழர் கட்சி. இதற்கு இடையிலேதான் இன்று போராட் டம் நடைபெறுகின்றது. சுருங்கச் சொன்னால் இன்று மனுதர்மத்துக்கும், மனிதத் தர்மத்துக்கும் போராட்டம் நடைபெறுகின்றது. மனுதர்மத்தை நிலைநாட்ட ஆச்சாரியார…

அறிஞர் அண்ணாவின் புகழ் மேலும் ஓங்க வேண்டுமானால், அவரது பகுத்தறிவுக் கொள்கை யையும், சுயமரியாதை மேம்பாட்டையும் மனதில் நிறுத்திச் செயல்பட வேண்டாமா?. - தந்தை பெரியார்,  'பெரியார் கணினி' - தொகுதி 1, ‘மணியோசை’

திரு.வி.கலியாணசுந்தரனார் அவர்கள் மனிதச் சமுதாயத்தில் ஒரு யோக்கியமான மனிதர் அரசியலில் அவருக்கு அடுத்தபடியாக யார் யோக்கியமானவர்கள்? - தந்தை பெரியார்,  'பெரியார் கணினி' - தொகுதி 1, ‘மணியோசை’

இன்றைய தினம், நம் நாட்டில் இந்தியா முழுவதிலும் நடந்து வரும் காலித்தனங்கள், நாச வேலைகள், கொலை பாதகங்கள் அவ்வளவும் திலகர் காலத்தில், பெசன்ட் காலத்தில், காந்தி காலத்தில் போடப்பட்ட விதை, வளர்ந்த வினை யேயாகும். அப்போது நடந்த சம்பவங்கள் அல்லாமல், இவற்றில் புதியது என்ன இருக்கிறது? - தந்தை பெரியார்,  '…

பல தமிழர்கள், நான் எந்தக் கட்சியையும் ஆதரிக்கிறவனல்ல; பொதுவானவன் என்று சொல்லிக் கொண்டு தங்கள் சுயநலத்திலேயே கண்ணாக இருக்கலாமா? மற்றும் பல தமிழர் களோ தங்களுக்கு எதில் எதில், எவ்வெப்போது பலனடைய வாய்ப்பு வருகின்றதோ, அவ்வப் போது கட்சி மாறத் துடித்துக் கொண்டும், மாறிக் கொண்டும் இருக்கின்றார்கள், இல்லையா…

இப்பொழுது நாட்டில் நல்ல தலைவர்களுக்குப் பஞ்சம் ஏற்பட்டு வருகிறது. மக்களிடம் நன் மதிப்புப் பெற்ற எந்தத் தலைவராவது இப் பொழுது நாட்டில் உள்ளனரா? குணம், ஒழுக்கம் இவற்றால் உயர்ந்தவர்களே இந்த நாட்டில் பெரிய மனிதர்களாகப் போற்றப்பட்டனர். அயோக்கிய னும், நல்லவனும் ஒன்று என்று நினைக்கும் அள விற்கு இந்த சமுதாய…

இராம - இராவணப் போரில் இராமனுக்கு அனுசரணையாக இனத்தையே காட்டிக் கொடுத்த விபீடணன், அனுமார், சுக்ரீவன், அங்கதன் ஆகியவர்களைப் போல இன்றைக்கும் நமது இனத்தைப் பார்ப்பானுக்குக் காட்டிக் கொடுப்ப வர்கள் உள்ளனரா - இல்லையா? வயிறு வளர்க்கவும், பதவி பெறவும் காட்டிக் கொடுக்கும் இனத் துரோகிகளின் ஈனச் செயல்களுக்கு ம…